Les commentaires laissés par les lecteurs du Matin sur le site du journal au sujet de la dernière campagne de Stop Sida que nous avons combattu ne manquent pas d’intérêt. Certains diront que ça ne vole pas très haut, d’autres que ça tient moins du discours universitaire que de la discussion de café, mais quant à nous, nous nous contenterons de rappeler que c’est justement dans les discussions de café qu’on en apprend le plus sur les désirs réels de nos concitoyens :

« Je trouve honteux et degueulasse que l’on permette, de un, de faire des publicités de ce genre, et de deux, de les afficher. De plus, Adrian Kammer de l’OFSP devrait avoir honte de dépenser notre argent car c’est nous, les contribuables,  qu’on paie des gaillards stupides et sans cervelle comme ça. Il ne faut surtout pas que je le voie en face de moi parce que je lui ferais bouffer toutes ses affiches à cet espèce de pauvre type. »

(Miguel Jurado)

« Sans être coincé du c.., je trouve aussi que ces affiches bousculent le rythme que chaque parent souhaite pour expliquer certaines choses à son/ses enfants. De plus, il n'y a pas que le sexe qui est vecteur de cette maladie. Pour ceux qui souhaitent des images choc, pourquoi ne pas voir un sidéen au stade final, ou l'armada de médicaments qu'il doit prendre quotidiennement ? »

(Iceman73)

« Si avoir un esprit d'ouverture, c'est avoir des images de pédés partout, même près des écoles, ehhh ben!! C'est pas des images qui vont choquer les gens, je pense que les gens se protègent avant tout pour éviter d'être parents tôt. Personnellement, je suis plus sensibilisé par une affiche sur laquelle il est écrit juste "stop sida" que par ça. Leurs images sont complètement à côté de la plaque, le message n'est pas transmis. Honte à Stop Sida! Concoctez d'autres affiches moins choc pour des enfants de 0 à 11 ans qui se sont à la gare avec leurs mamans et qui demandent : c'est quoi cette image ? Pas besoin d'image choc pour dire qu'il faut se protéger ! Mettez le sexe dans la tête des gosses comme ça, il y a plus de viols et les jeunes passent de plus en plus tot à l'acte. Vive les pays musulmans de ce côté là... »

(Mimi M)

« Là, franchement, il n'y a plus rien à dire, mais je constate que malgré la grogne de beaucoup de gens, ils n'en ont pas tenu compte et que l'opinion des parents compte pour beurre... Mais ce sont ceux-là même qui nous disent comment éduquer nos enfants.... donc finalement nous pouvons nous exprimer librement, mais quoi qu'il arrive, s'ils ont décidé de continuer cette campagne, ils le feront... »

(Megane)

« Je trouve ces affiches franchement dégueulasses. Pourquoi on n’affiche pas la mère de celui qui a eu l'idee de cette campagne publicitaire en train de se faire sodomiser par un cheval ? Ça vous choque ? Moi, je suis degoûté de voir deux pédés en train de s'enculer dans la rue. Et les enfants ? Vous pensez a eux ? La prévention du sida, c'est pas ça. Après on réclame aux enfants du respect ! Vous etes des rigolos. »

(Antonio Gomez)

« Les gens qui ont conçu cette campagne n'ont certainement pas d'enfants ! Ou alors ce sont des irresponsables ! On ne peut pas tout montrer et tout expliquer à un enfant en trois minutes ! L'éducation se fait à son rythme sur des années. Les enfants n'ont tout simplement pas suffisament d'expérience pour appréhender ces images et en comprendre le sens. Ils vont mal les interpréter. La prévention doit tenir compte du fait qu'elle s'expose dans la rue – espace public où il y a des enfants. Je pense qu'ils ont été aveuglés par leurs propres fantasmes. RETIREZ CES AFFICHES ! Un père pas coincé du c... FURIEUX !!! »

(Philippe Gross)

Participez vous aussi, chez vous, au combat pour des rues propres et un affichage public décent ! 

Téléchargez ci-dessous nos cinq modèles d’affichettes (en format image JPG), avec cinq slogans différents, à imprimer et à photocopier en masse pour coller par-dessus les affiches de la dernière campagne de Stop Sida et ainsi protester contre l’invasion de notre espace public par des représentations pornographiques.


modèle 1 : « Pensez à nos enfants. »

modèle 2 : « L’Etat suisse doit-il financer la pornographie ? »

modèle 3 : « Vous trouvez ça normal ? »

modèle 4 : « Jusqu’où va-t-on descendre ? » 

modèle 5 : « Cette scène de coït vous est offerte par vos impôts. » 

Veillez toutefois, pour conserver toute la dignité et la cohérence de notre action, à respecter les consignes suivantes :

- utilisez du schotch de carrossier (le scoth beige clair) car il déchire moins si certains essaient de l'enlever, ce qui nous disculpe de toute accusation de déprédation ou d’atteinte au matériel de la Société Générale d’Affichage (SGA)

- ne masquez JAMAIS les logos de Stop Sida ou de la Confédération ainsi que leurs slogans ou le symbole du préservatif : nous devons montrer que nous ne sommes pas contre le principe d'une campagne de prévention, bien au contraire, mais contre les méthodes utilisées

- Si une affiche a été vandalisée, déchirée ou taguée par quelqu'un, ne vous en occupez pas, car ces déprédations nous seront automatiquement associées, ce qu'il faut éviter.

Si nous nous attaquons chacun à quelques affiches dans toute la Suisse romande, les autorités responsables seront obligées d’écouter notre voix et de prendre en compte notre protestation !

Je me trouvais samedi soir chez un ami qui organisait une soirée pour fêter son emménagement dans notre ville. Après avoir bien bu et bien dansé, nous nous sommes retrouvés à quelques uns à l’extérieur, autour d’une table dressée sur la rue, pour prendre l’air et discuter un peu. La nuit était froide et l’heure avancée, mais l’esprit encore vif. Il y avait là, entre autres personnes, un de mes vieux amis de l’époque où nous étions syndicalistes-étudiants, et, comme souvent lors de nos rencontres, nous parlions politique, sans jamais réussir à tomber d’accord. Mon ami, qui a longtemps milité sur les questions liées à la formation, est membre du Parti Socialiste. Je ne lui jette pas la pierre : à l’époque où nous avons fait connaissance, j’étais trotskiste – ce qui, comme chacun sait, mène à tout à condition d’en sortir.

Comme à notre habitude, nous discutons de ce que pourrait être le modèle de société idéal. Nous commençons par débattre au sujet des pays scandinaves et de leurs systèmes sociaux très progressistes, et puis, par un de ces détours sinueux propres à la conversation (surtout si tard et avec autant de verres de blanc derrière nous), mon ami se met à nous faire un petit exposé sur le rastafarisme, dont il arbore un symbole sur sa casquette, et à nous présenter les différentes communautés et les différentes visions du monde qui coexistent dans cette culture. Il évoque ensuite les musiciens issus de ces milieux et le succès international rencontré par certains avant de regretter que de nombreux chanteurs de reggae osent clamer haut et fort leur homophobie et soient suivis sans la moindre remise en question par un public important, souvent jeune et occidental. « C’est dû à leur vision traditionnelle » explique-t-il en faisant la grimace, un peu comme pour leur trouver des circonstances atténuantes. Je lui fais remarquer que la plupart des sociétés traditionnelles, quelles qu’elles soient, ne disent pas autre chose que les rastafaris sur la question de l’homosexualité, à commencer par une grande partie des chrétiens. De là à parler d’homophobie, le terme est peut-être un peu excessif. J’ajoute que pour nombre de communautés étrangères présentes sur notre sol, rien ne prête plus à rire que l’homophilie idéologique et forcenée de nos élites autochtones.

Mon ami, lui, ça ne le fait pas tellement rire. Il n’est ni catho-tradi ni musulman, il n’est pas homo non plus d’ailleurs, mais il a déposé deux motions à l’interne du Parti Socialiste pour intégrer dans le programme de campagne l’idée du mariage gay et de l’adoption d’enfants par des couples homosexuels. Mais, à sa grande déception, les deux motions ont été balayées par les dirigeants du Parti. Il peste contre cette "arrière-garde chrétienne et réactionnaire" qui sévit jusque dans les partis de gauche. Arrière-garde, vraiment ? « A mon avis, lui dis-je, ce ne sont peut-être pas leurs convictions qui sont en cause, mais tout simplement leur stratégie électorale. Qu’auraient-ils eu à gagner à accepter tes motions ? Est-ce que les électeurs socialistes n’attendent pas qu’on leur parle d’autre chose que du mariage gay ? C’est du sociétal tout ça, le peuple veut des propositions concrètes qui concernent sa vie de tous les jours. » Il n’est pas d’accord. Je poursuis : « Essaie de te mettre à la place de l’électeur moyen. Le poilu en bleu de travail qui vote PS depuis trois générations parce qu’on lui a dit que c’était le parti des travailleurs, qu’est-ce qu’il en a à fiche de l’émancipation des marginaux, des revendications ultra-communautaires et de tout ce foin ? Non seulement il s’en fout, mais en plus il trouve surement tout ça de très mauvais goût. » Mon ami me regarde avec des yeux ronds : « D’où tu sors tes poilus en bleu de travail ? L’électeur moyen du PS gagne six à sept mille francs par mois [plus de 4600 euros]. On a fait des statistiques là-dessus. »

Sur le coup, je suis scié. Non pas que je sois surpris, je sais que ça fait bien longtemps que le PS est un parti plutôt bourgeois, mais je suis abassourdi que ce soit justement un socialiste encarté, un membre du Parti, et de son aile gauche en plus, qui me le confirme avec une telle franchise et apparemment sans trop de complexe. « En ville, un électeur type du PS, c’est... disons un professeur d’université, ou en tout cas un haut salarié de la fonction publique » ajoute mon ami. « Dans ce cas-là, tu as raison, dis-je en soupirant. Si vous vous appuyez sur les bobos pour survivre, vous feriez certainement bien d’ajouter dans votre programme l’adoption d’enfants pour les couples homosexuels. Ca les inspirera certainement plus qu’un projet de caisse-maladie unique ou de baisse des loyers... » J’ai très froid soudain. Nous décidons d’un commun accord de continuer la conversation à l’intérieur. En passant le pas de la porte, j’essaie de voir le bon côté des choses : à plus ou moins brève échéance, le "social-démocratisme" est mort, c’est un fait, et nous n’allons pas passer un siècle à pleurer sur sa tombe. Entre une gauche bourgeoise et élitaire et une droite faussement populaire et réellement anti-sociale, une place reste à prendre, la place la plus importante. Celle d’un vrai front du peuple, d’un véritable mouvement social et patriotique. C’est précisément la ligne sur laquelle nous nous situons.

David L’Epée, 2 avril 2008